Coexister Brest Message mai 2020

Chères sympathisantes, chers sympathisants,

Nous espérons que vous allez pour le mieux et que vous goûtez avec plaisir à ce regain de liberté. Quelques nouvelles du groupe et du programme à venir.
Pendant cette période de confinement nous avons recueilli quelques #TemoignageDeFoi de personnes qui nous ont partagé comment elles vivaient leur foi dans cette situation inédite. Retrouvez-les en pièce-jointe.
L’équipe 4 d’Inter Faith Tour est rentrée de son tour du monde à la recherche d’initiatives interreligieuses pour la paix. Nous avons pu échanger avec eux sur leur expérience et sur quelques-unes de ces initiatives. Nous vous invitons à regarder leurs vidéos et à vous abonner à leur chaîne You Tube pour des séances évasion et inspiration ! C’est ici : https://www.youtube.com/user/interfaithtour
Le 13 mai, notre groupe a fêté ses 5 ans d’existence ! 5 ans d’engagement pour un monde plus juste, fraternel et inclusif, bref pour un monde meilleur… Faites nous signe si vous souhaitez embarquer dans l’aventure !
Ce week-end, samedi 16 mai exactement, c’était la Journée internationale du vivre-ensemble en paix. Coexister France a lancé à cette occasion l’opération #KiffTaRue : coller des coeurs sur les portes et fenêtres de ses voisins et voisines pour rappeler que face à l’épidémie nous sommes solidaires et que le lien aux autres n’est pas une option mais une nécessité pour vivre ensemble. Les détails sur l’opération : https://www.coexister.fr/kifftarue/
De notre côté, nous vous donnons rendez-vous mardi 26 mai de 19h à 21h pour un café discussion Arts et convictions. Les bars restant fermés au public, ce café aura de nouveau lieu en visioconférence. Ni installation, ni compte à créer, vous n’aurez qu’à cliquer sur ce lien pour participer : https://meet.jit.si/CafeCoexisterBrest
Votre conviction influence-t-elle votre manière d’interpréter les oeuvres d’art? Peut-on comprendre l’art sans culture religieuse ? Et inversement, comment l’art nourrit-il notre conviction ? notre foi ? Qu’est-ce que l’art déclenche en nous ? Est-ce que cela nous touche ?
Venez avec une oeuvre d’art qui vous touche. En quoi vous nourrit-elle ? Vous pouvez la partager en avance ou pendant le café dans le drive prévu à cet effet : https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1PHpZW_otk5LXZjypGgW7JcZV0mgJsCqb?fbclid=IwAR1r1VQRDj-2gOcTMbchgSNmP4BfxSjK-ROCZwpqcQ17Iym1h0DmHHhfnOk
Notre collecte  continue pour le projet Sapristi (ouvrir un café solidaire employant des personnes en situation de handicap et proposant des produits culturels d’occasion à la vente). Elle s’adapte aux conditions sanitaires : si vous avez des livres, CDs, DVDs, jeux vidéos, etc à donner, merci de prendre contact avant le 10 juin avec Nathalie en lui envoyant un mail à brest@coexister.fr pour convenir d’un rendez-vous. Nous nous chargerons ensuite de remettre le fruit de la collecte au projet Sapristi.
Le Week-End de Clôture de l’année organisé par Coexister France (le WEC), prévu initialement les 13 et 14 juin en région parisienne, s’adapte également aux circonstances. Le WEC se déroulera ainsi la journée du dimanche 14 juin à distance et sera ouvert à toutes et à tous, membres ou non de l’association. Programme sur l’événement Facebook dédié https://www.facebook.com/events/278025730025465/
Et pour clôturer notre année associative brestoise en beauté, notre fête de fin d’année est maintenue le mardi 23 juin de 19h à 21h. Nous déciderons du programme selon l’évolution de la situation et ne manquerons pas de vous en informer à la prochaine newsletter et via notre page Facebook.
Au plaisir de vous retrouver et avec toute notre amitié,
L’équipe Coexister Brest

café discussion Arts et convictions

nous vous donnons rendez-vous mardi 26 mai de 19h à 21h pour un café discussion Arts et convictions. Les bars restant fermés au public, ce café aura de nouveau lieu en visioconférence. Ni installation, ni compte à créer, vous n’aurez qu’à cliquer sur ce lien pour participer : https://meet.jit.si/CafeCoexisterBrest
Votre conviction influence-t-elle votre manière d’interpréter les oeuvres d’art? Peut-on comprendre l’art sans culture religieuse ? Et inversement, comment l’art nourrit-il notre conviction ? notre foi ? Qu’est-ce que l’art déclenche en nous ? Est-ce que cela nous touche ?
Venez avec une oeuvre d’art qui vous touche. En quoi vous nourrit-elle ? Vous pouvez la partager en avance ou pendant le café dans le drive prévu à cet effet : https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1PHpZW_otk5LXZjypGgW7JcZV0mgJsCqb?fbclid=IwAR1r1VQRDj-2gOcTMbchgSNmP4BfxSjK-ROCZwpqcQ17Iym1h0DmHHhfnOk

café discussion Épidémies et convictions.

Chères sympathisantes, chers sympathisants,

Nous espérons que vous vous portez bien, vous et vos proches, et que le confinement actuel se passe au mieux pour vous.

C’est bien long d’attendre jusqu’au 28 avril, alors nous vous proposons un café discussion supplémentaire le mardi 14 avril, de 19h à 21h en visioconférence, pour un café discussion « Épidémies et convictions. » Comment les religions et convictions interprètent-elles les épidémies ? Sont-elles considérées comme une punition divine, une épreuve à traverser,…? Quelles réponses y apportent-elles ? Prières, cérémonies et processions, sacrifices…

Prochain café discussion : Rendez-vous le mardi 28 avril, de 19h à 21h en visioconférence, pour un café discussion sur l’écologie.

Sauvez-moi ou crevez avec moi, nous dit la Terre dans le petit film d’animation « Nous y voilà, Nous y sommes ». Que vous inspire l’état actuel de la planète ? Et nous, chacune et chacun aujourd’hui, quelles actions concrètes peut-on accomplir pour nous sauver, la planète et nous, tout en continuant à danser ? Votre religion ou conviction influence-t-elle vos opinions, vos actions? Nous vous invitons à visionner au préalable le film d’animation (4 min et 10 s) : https://www.youtube.com/watch?v=w3qbkV-SdxQ

Pour ces deux événements, vous aurez simplement à cliquer sur un lien pour participer ! Il sera partagé sur l’événement Facebook et sur la page Facebook de Coexister Brest à l’heure de début du café et pendant toute sa durée, vous pourrez ainsi nous rejoindre en cours de route. La page Facebook de Coexister Brest reste accessible sans compte Facebook ici : www.brest.coexister.fr

Notre Mur d’expression virtuel reste ouvert pendant toute la durée du confinement.

Quelle est la météo de votre humeur ? Quelle est votre pire crainte ? Quelle est votre plus folle espérance ? Comment agissez-vous au quotidien pour surmonter cette épreuve ?… Partagez avec nous une citation, une photo, un texte, un film qui reflète vos ressentis et/ou comment vous donnez sens à cette période. Nous les partagerons aux autres via nos réseaux sociaux. Merci de vos réponses par retour de mail ou par Messenger, et de nous préciser si vous souhaitez rester anonyme, ou quelle signature vous souhaitez voir apparaître, ou si vous préférez que l’on garde cela entre nous.

Retrouvez enfin en pièce-jointe une compilation des propositions d’actions ou d’occupations que nous avons relayées sur notre page Facebook Coexister Brest message du 7 avril 2020 .

Nous vous souhaitons courage, patience et santé à chacune et chacun et à toutes celles et ceux qui vous sont chers.

Au plaisir de vous retrouver en visioconférence,

Avec toute notre amitié,

L’équipe de Coexister Brest

« et toi, en quoi tu crois ? » avec Coexister Brest

Coexister Brest vous informe de son programme et des adaptations dans cette période de confinement : Coexister Brest nouveau message mars 2020

le 24 mars 2020, de 19H à 21H EN VISIO CONFERENCE : Un moment d’échanges informels autour du thème, ouvert à toutes et tous 19h-21h – Plus d’info sur la page Facebook Coexister Brest

Dieu, Allah, Yahvé, Bouddha, les esprits, ou la science, la justice, la fraternité, ou même rien…
« et toi, en quoi tu crois ? »

Dieu, Allah, Yahvé, Bouddha, les esprits, ou la science, la justice, la fraternité, ou même rien… et toi, en quoi tu crois ? En quoi te reconnais-tu ou te différencies-tu d’une religion, spiritualité ou philosophie ? Comment tes convictions influencent-elles, ou pas, ta manière d’affronter la situation actuelle ?

Pour la visioconférence rassurez-vous, il n’y aura besoin ni d’installer quoi que ce soit sur votre ordinateur ni de créer un compte. Vous aurez simplement à cliquer sur un lien pour participer ! Ce lien sera partagé sur l’événement Facebook et la page Facebook de Coexister Brest à l’heure de début du café et pendant toute sa durée, vous pourrez ainsi nous rejoindre en cours de route.

Par ailleurs nous nous joignons à l’élan #CoeurOnA, initié par Coexister France.

En cette période, plus que jamais, il faut rester soudé.e et faire ensemble (chacun chez soi !) afin que personne ne soit laissé de côté. Nous pouvons agir ! Nous invitons toutes et tous à créer ou à rejoindre des opérations de solidarité, de dialogue, et de sensibilisation, au service de la construction continue d’une société inclusive, juste et fraternelle.

Publiez vos initiatives, utilisez les #CoeurOnA #Coeurona pour submerger nos réseaux de contenus positifs, créatifs et innovants.

En pièce jointe vous trouverez les 5 types d’actions encouragées. Suivez-nous sur nos réseaux, Facebook et Twitter, pour en savoir plus et/ou participer aux nôtres.

Dans ce cadre #CoeurOnA, nous lançons un mur d’expression virtuel.

Quelle est la météo de votre humeur ? Quelle est votre pire crainte ? Quelle est votre plus folle espérance ? Comment agissez-vous au quotidien pour surmonter cette épreuve ?… Partagez avec nous une citation, une photo, un texte, un film… qui reflète vos ressentis et/ou comment vous donnez sens à cette période. Nous les partagerons aux autres via nos réseaux sociaux.

Merci de vos réponses par retour de mail ou par Messenger, et de nous préciser si vous souhaitez rester anonyme, ou quelle signature vous souhaitez voir apparaître, ou si vous préférez que l’on garde cela entre nous.

Prenez soin de vous et des gens autour de vous.

Avec toute notre amitié,

L’équipe Coexister Brest

 

une lecture du Notre Père. Notes prises au cours de la rencontre du 13 février 2020

Pardon sliha :

pardonner : purifier, laver, justifier, aspect positif de réconciliation

aussi : dettes

Dieu est jaloux mais pardonne, Il remet la dette

Nb14.19 : Pardonne l’iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Nb14.20 : Et l’Éternel dit: Je pardonne, comme tu l’as demandé.

Ex20.5 : Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Ex20.6 : et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.

Ex 32.30 : Le lendemain, Moïse dit au peuple: Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel: j’obtiendrai peut-être le pardon de votre péché.

Le Dieu Saint révèle Sa sainteté par la justice

Is 5.16 : L’Éternel des armées sera élevé par le jugement, Et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

Israël doit reconnaître son iniquité :

Jr 3.12,13, 14, 15 :  Va, crie ces paroles vers le septentrion, et dis: Reviens, infidèle Israël! dit l’Éternel. Je ne jetterai pas sur vous un regard sévère; Car je suis miséricordieux, dit l’Éternel, Je ne garde pas ma colère à toujours. Reconnais seulement ton iniquité, Reconnais que tu as été infidèle à l’Éternel, ton Dieu, Que tu as dirigé çà et là tes pas vers les dieux étrangers, Sous tout arbre vert, Et que tu n’as pas écouté ma voix, dit l’Éternel.
Revenez, enfants rebelles, dit l’Éternel; Car je suis votre maître. Je vous prendrai, un d’une ville, deux d’une famille, Et je vous ramènerai dans Sion.
Je vous donnerai des bergers selon mon coeur, Et ils vous paîtront avec intelligence et avec sagesse.

Dieu ne veut pas la mort du pécheur mais veut sa conversion (retour téchouva) :

Ez18.23 : Ce que je désire, est-ce que le méchant meure? dit le Seigneur, l’Éternel. N’est-ce pas qu’il change de conduite et qu’il vive?

Car ses voies ne sont pas nos voies et ses pensées dépassent nos pensées

Is55.7,8,9 :

Que le méchant abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées; Qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner.
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l’Éternel.
Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.

C’est pourquoi la prière des Psalmistes est confiante

Ps32,5 : Je t’ai fait connaître mon péché, je n’ai pas caché mon iniquité; J’ai dit: J’avouerai mes transgressions à l’Éternel! Et tu as effacé la peine de mon péché. –

Ps78,38 : Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l’iniquité et ne détruit pas; Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur.

Dieu recrée le pécheur, le purifie et comble son cœur

Ps 51.9,10 :  Détourne ton regard de mes péchés, Efface toutes mes iniquités.
O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

Dieu est le Père qui pardonne à ses enfants :

Ps103.3 14 : C’est lui qui pardonne toutes tes iniquités, Qui guérit toutes tes maladies;
C’est lui qui délivre ta vie de la fosse, Qui te couronne de bonté et de miséricorde;
C’est lui qui rassasie de biens ta vieillesse, Qui te fait rajeunir comme l’aigle.
L’Éternel fait justice, Il fait droit à tous les opprimés.
Il a manifesté ses voies à Moïse, Ses oeuvres aux enfants d’Israël.
L’Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et riche en bonté; 103.9
Il ne conteste pas sans cesse, Il ne garde pas sa colère à toujours;
Il ne nous traite pas selon nos péchés, Il ne nous punit pas selon nos iniquités.
Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent;
Autant l’orient est éloigné de l’occident, Autant il éloigne de nous nos transgressions.
Comme un père a compassion de ses enfants, L’Éternel a compassion de ceux qui le craignent.

Après l’Exil on implore Dieu

Ne. 9.17 : ils refusèrent d’obéir, et ils mirent en oubli les merveilles que tu avais faites en leur faveur. Ils raidirent leur cou; et, dans leur rébellion, ils se donnèrent un chef pour retourner à leur servitude. Mais toi, tu es un Dieu prêt à pardonner, compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et tu ne les abandonnas pas,

Dn 9.4’10 : Je priai l’Éternel, mon Dieu, et je lui fis cette confession: Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements!
Nous avons péché, nous avons commis l’iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances.
Nous n’avons pas écouté tes serviteurs, les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos chefs, à nos pères, et à tout le peuple du pays.
A toi, Seigneur, est la justice, et à nous la confusion de face, en ce jour, aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, et à tout Israël, à ceux qui sont près et à ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés à cause des infidélités dont ils se sont rendus coupables envers toi.
Seigneur, à nous la confusion de face, à nos rois, à nos chefs, et à nos pères, parce que nous avons péché contre toi.
Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous avons été rebelles

et Dieu est toujours prêt à pardonner

Jl, 2.12,13,14 : Maintenant encore, dit l’Éternel, Revenez à moi de tout votre coeur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations!
Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Éternel, votre Dieu; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie.

Le Livre de la Sagesse chante le Dieu qui aime tout ce qu’il a fait et qui a pitié de tous
, qui ferme les yeux sur les péchés des hommes afin qu’ils se repentent mais qui leur rappelle en quoi ils pèchent afin qu’ils croient en lui  Sg 11,23-12,2). Il manifeste qu’Il est le Tout Puissant dont c’est le propre de pardonner

Sg11,23,24  : Mais Tu as pitié de tous parce que Tu peux tout, Tu fermes les yeux sur le péché des hommes, pour qu’ils se repentent, Tu aimes en effet tout ce qui existe et Tu n’as de dégout pour rien de ce que Tu as fait

La Loi met les limites à la vengeance et à la rancune envers le prochain Ex 21,25 (œil pour œil etc.)

Lv19.17,18 : Tu ne haïras point ton frère dans ton coeur; tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d’un péché à cause de lui.
Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel.

Le Sage Ben Sira a médité ses prescriptions il a découvert le lien qui unit le pardon accordé par l’homme à son semblable au pardon qu’il demande à Dieu :

Si 27,30 : Pardonne à tes prochains ses torts ; alors à tes prières tes péchés te seront remis. Si un homme nourrit de la colère contre un autre, comment peut-il demander à Dieu la guérison. ? Pour un homme son semblable, il est sans compassion et il prierait pour ses propres fautes ?

La Sagesse rappelle au juste que dans ses jugements il doit prendre comme modèle la miséricorde de Dieu

Sg12-19,22 : et quand nous sommes jugé nous comptons sur la miséricorde

NT

La Sagesse et le Siracide ont inspirés Jésus ; Jésus reprendra  le thème : Dieu ne peut pardonner à celui qui ne pardonne pas et que pour demander le pardon de Dieu, il faut pardonner à son prochain

Lc7.41,43 : Jésus prit la parole et lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire. Maître, parle, répondit-il. Un créancier avait deux débiteurs: l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante. Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus ? Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit : Tu as bien jugé.

Avant Jésus Jean Le Baptiste attend  la rémission de péchés il  prèche un baptème qui  en est la condition : Faites pénitence faute de quoi celui qui vient vous baptisera dans le feu, pour lui, ce feu est celui de la colère et du Jugement

Mt3.5-6 :Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.

Les disciples de Jésus veulent faire tomber le feu du ciel sur ceux qui refusent de recevoir le Maitre :

Lc 9.52,54 : Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. Mais on ne le reçut pas, parce qu’il se dirigeait sur Jérusalem. Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?

Jésus invite les pécheurs à se convertir et à croire

Mc 1.15 : Il (Jésus) disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.

Jésus est envoyé par son Père non en juge mais en sauveur

Jn3.17,18 Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

pourtant :

Lc12.49,53 :  Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je à désirer, s’il est déjà allumé ? Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu’il soit accompli ! Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division. Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois ; le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.

Jésus rappelle l’importance de chaque Homme,

Lc15 (parabole de la brebis perdue)

Mc 2.5 : Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.

Jn 5.24 : En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

Pour la rémission des péchés Jésus va jusqu’au sacrifice de sa vie

Lc 23.34 : Jésus prie et dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.

Symbolique du pain et du vin et du sang

Mc14.24 : Et il leur dit: Ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs.

Par son sang il purifie et lave les fautes

1 Jn 1.7 : Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

Ap 1.5 : et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,

Le Pardon passe par les hommes ????

Ressuscité Jésus donne aux Apôtres le pouvoir de remettre les péchés

Jn 20.23 : Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

Mt16.19 : Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Premier pardon : par le baptème

Mt 28.18,19 : Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,

Mc 16.16 : Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

Act 2.38,39 : Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.

Les Apôtres prêchent sur l’amour divin qui par Jésus sauve et sanctifie (Rm5-1,11)

Rencontre cinéma : Jinpa, un conte tibétain

 

Projection du film

JINPA, un conte tibétain

de Pema Tseden.

 

Le film inclut des éléments authentiques du bouddhisme tibétain. Le cinéaste, Pema Tseden, est tibétain et filme au Tibet.

A l’issue du film, rencontre avec Molly Chatalic, enseignante à l’UBO et spécialiste du Tibet.

 

Le 27 février à 18H15

au cinéma Katorza (Les Arcades),

38, bd Dupleix 29000 Quimper

Rencontre la Bible des Femmes

Les 8 et 9 février 2020 a eu lieu une rencontre autour de Martine Millet pasteur de l’Eglise réformée de France qui a participé à la rédaction “Une bible des femmes” ; ce livre est le fruit d’ une réflexion très soutenue d’un groupe de théologiennes catholiques et protestantes; il  interroge sur la présence des femmes dans l’Ancien et Nouveau Testament. Il apporte un éclairage nouveau sur des enjeux d’actualité : la place des femmes aujourd’hui dans l’Eglise et la société.
Comment faire le lien entre les récits de ces femmes de l’Ancien et du Nouveau Testament, les enjeux relatifs à la position des femmes et l’actualité de ces enjeux ? Pourquoi les femmes ont-elles été cantonnées dans le service ? Qu’en est-il de leur prise de parole, de leurs initiatives et de la transgression des tabous ? Ces récits anciens nous donnent des pistes de réflexion pour l’engagement d’aujourd’hui.

 

Cette renconte a été initiée par  l’association culturelle de Boquen et le groupe “questions de société, regards de chrétiens” qui se réunit un samedi par mois à Creach Balbé.

 

La Bible des Femmes.

En 1895, vingt femmes biblistes sont réunies par Elizabeth Cady Stanton pour relire la Bible, identifier les passages qui parlaient des femmes et les commenter sous un angle nouveau.

Plus d’un siècle plus tard, un collectif francophone d’une vingtaine de théologiennes, protestantes et catholiques, reprend cette idée. En profitant des découvertes en sciences bibliques et grâce aux questions critiques féministes, les auteures développent une dizaine de thématiques majeures liées aux femmes, en mettant en évidence comment des textes bibliques peuvent être lus à l’aune des questions d’aujourd’hui. Elles les rassemblent dans un ouvrage :
Une Bible des femmes, publié en 2018.

une lecture du Notre Père. Notes prises au cours de la rencontre du 23 janvier 2020

« Donne nous aujourd’hui notre pain de ce jour’

A.T

Première notion de pain : au jardin d’EDEN

Melchisedeck qui offre le pain et le sel

La veuve de Seraphta

Les pains aux Propositions dans le Temple

Miettes pain de Job

Bénédictions Jour du Shabbath

transformation du travail de la terre, le blé, en farine, en pain, travail de l’homme

 

NT

Repas cène de Jésus

Les disciples d’Emmaus

Importance du repas partagé, de la fraction du pain

de la Cène et de l’Eucharistie pour les chrétiens, rite aussi chez les orthodoxes

 

Donne nous notre pain de ce jour :

cela peut vouloir dire : je vous demande ce pain, cette nourriture, pour être capable de faire votre volonté.

Cela  nourrit notre Espérance.

Nous avons échangé sur la façon de partager le pain dans nos différentes églises

ou à la synagogue.

Nous nous sommes souvenus de l’histoire du roi David qui, pour nourrir ses compagnons, transgressa  la loi du shabbat.