évènements passés

Credi 29 vous propose une conférence d’Omero MARONGIU-PERRIA 

L’Islam des jeunes musulmans, entre identité et spiritualité

L’islam est très souvent présenté comme une religion connaissant une vitalité et une expansion croissantes, se traduisant par une dynamique de conversion et une extériorisation forte, notamment chez un public parfois assez jeune, des attributs d’appartenance religieuse.

Derrière ce tableau, largement entretenu par le discours politique et médiatique, se dessine une religion en pleine mutation qui subit sans conteste les influences de son environnement.

Le but de cette conférence est d’exposer les dynamiques internes à l’islam français, parfois très antagonistes, et d’expliciter comment, sur fond d’une sécularisation croissante des comportements religieux, les questionnements identitaires et le sentiment de stigmatisation impactent les modes d’adhésion à l’islam des nouvelles générations musulmanes.

Omero MARONGIU-PERRIA est docteur en Sociologie (Lille I), spécialiste de la sociologie de l’immigration, des relations interethniques et des religions (Maghreb, islam)

08 10 14 – Facultés des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Nous avons eu la chance d’accueillir sur scène

Jean-Baptiste Germain et Francesco Agnello

les 29  et 30 janvier 2014 à Quimper et Brest

pour la pièce

Plus d’infos sur la pièce : http://www.pierre-et-mohamed.com/

Dans le cadre des conférences de Credi 29, nous recevrons Dominique Thomas sur la question :

Pourquoi l’attrait du bouddhisme en Occident ?

Illumination, sagesse, méditation, sérénité, non-violence,  libération… sont autant de termes mystérieux et inspirants que  l’on associe au bouddhisme.
Mais derrière ces mots, quel est le véritable sens de l’enseignement du Bouddha ?
S’agit-il d’une croyance, d’un mode de vie, d’une science intérieure ?
Autant de thèmes qui interpellent bon nombre d’entre nous et que  développera Dominique Thomas.

Ancien traducteur de maîtres tibétains, et lui-même enseignant de  philosophie bouddhiste, Dominique THOMAS a étudié et enseigné une dizaine d’années au Karmapa International Buddhist Institut de New Delhi. Il anime actuellement des stages de philosophie et des cours de tibétain à Dhagpo Kagyu Ling en Dordogne.

29 11 2013 – Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Antoine Sfeir est fondateur et directeur des Cahiers de l’Orient. Il préside le Centre d’études et de réflexion sur le Proche-Orient (CERPO) et enseigne les relations internationales au CELSA-Paris IV (Ecole des Hautes études en sciences de l’information  et de la communication.)

Journaliste de formation  Antoine Sfeir a collaboré à différents journaux et revues avant de fonder les Cahiers de l’Orient en 1985. Reconnu comme un fin connaisseur du Proche-Orient et des pays arabes, il intervient comme consultant dans différentes émissions de radio et de télévision sur les pays arabes et sur l’Islam. Il est aussi régulièrement invité à ce titre dans l’émission « C dans l’air » d’Yves Calvi sur France  5.

D’origine libanaise il est aussi très sensible à la situation des chrétiens dans tous les pays  du Proche-Orient.

Auteur de nombreux ouvrages : en 2008, il a écrit  avec Ghaleb Bencheikh : « Lettre ouverte aux islamistes », en 2009, il dirige la parution d’un ouvrage collectif : « Dictionnaire géo-politique de l’islamisme. « , en octobre 2012 « Brève histoire de l’Islam à l’usage de tous. » et en janvier 2013 l’essai : « L’Islam contre l’Islam l’interminable guerre des sunnites et des  chiites.» pour lequel il a reçu le prix Livre et Droits de l’homme de la ville de Nancy.

Nous apprenons avec tristesse le décès d’Antoine Sfeir, spécialiste reconnu du monde arabo musulman. Il n’a eu de cesse de vouloir connaitre et faire connaitre, comprendre et faire comprendre les différentes religions pour promouvoir un « vivre ensemble » dans le respect de l’autre.

Une visio-conférence du CREDI 29 en correspondance avec un groupe d’enseignants belges sur

La transmission du fait religieux dans l’enseignement

L’association Cultures et Religions en Dialogues a déjà eu l’occasion d’aborder la question de la présentation du fait religieux dans l’enseignement. Elle vous propose de découvrir le 12 mars la façon dont les jeunes Belges, de 6 ans à leur majorité suivent des cours de religion quel que soit le réseau qu’ils fréquentent, confessionnel ou « officiel ». Occasion de réfléchir à la situation de pluralisme et à la compréhension que peuvent avoir les jeunes du fait religieux. Nous serons pour la circonstance en visio-conférence, avec des enseignants belges.

Comment cet enseignement s’est-il mis en place ? Comment est-il organisé ? Quel est son contenu ? Comment les questions de l’Islam et de la laïcité amènent-elles aujourd’hui à des interrogations ou contestations ? Dans ce contexte, comment l’enseignement catholique poursuit-il un double objectif de transmission et de préparation à vivre dans le pluralisme religieux ?

Nous serons en visio-conférence avec des enseignants belges qui échangeront avec une équipe brestoise et qui pourront aussi répondre à nos questions.

12 03 2013 – Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Dans le cadre des conférences de Credi 29, Edouard Martin Meunier a traité le sujet suivant :

Les transformations du catholicisme au Québec : entre revendication culturelle et sécularisation »

La conférence a porté sur les transformations du religieux au Québec. Après une évocation de l’histoire et des liens forts entre le catholicisme et une identité nationale très mobilisée, elle a décrit le processus de sécularisation à partir des années 60. Dans une troisième partie, ont été abordées les tensions récentes : l’identité nationale, dissociée de la religion, cherche des « accommodements » avec d’autres cultures. Que devient le religieux dans ces crispations identitaires ?

Cette évolution des rapports de la religion et de la culture est aussi vécue dans beaucoup de pays et peut éclairer la situation qui est la nôtre – en Bretagne et dans l’ensemble de la France. L’exemple du Québec nous a semblé permettre d’aborder avec distance le sujet très actuel des relations entre religions et construction des identités.

E.-Martin Meunier est titulaire de la Chaire «Québec, francophonie canadienne et mutations culturelles» au Département de sociologie et d’anthropologie à l’Université d’Ottawa.

Il était un des intervenants du colloque qui s’est tenu à la Faculté Victor Ségalen les 31 mai et 1^er juin « La décomposition des chrétientés occidentales , 1950-2010 »

30 05 2012 Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Dans le cadre des conférences de Credi 29, Emile Poulat est venu nous parler de « Laïcité : un air connu, des textes méconnus »

Depuis plus de cinquante années, Emile Poulat scrute l’histoire religieuse de la France. Il a ainsi proposé des analyses pénétrantes des relations entre le catholicisme et l’Etat, notamment l’histoire complexe de ce qu’il est convenu d’appeler « laïcité à la française ».

Dans ses entretiens les plus récents, il souligne combien le terme de laïcité requiert une définition précise et commune. Sur les questions qui relèvent de cet univers, beaucoup prétendent s’appuyer sur la loi de 1905 mais en tirent des conclusions diverses sinon contradictoires. L’ignorance des textes de la loi, de leur contexte aussi explique ces équivoques et ces débats obscurs.

Récemment, la question a été posée : faut-il modifier cette loi ? Est-elle immuable ? Emile Poulat ne prend pas position sur le sujet : ce sont les parlementaires qui en ont éventuellement la responsabilité. Mais il rappelle que cette loi a reçu au cours des années tellement de modifications qu’aucun texte aujourd’hui ne les répertorie toutes. Clarifier ce dont on parle est une condition de réussite pour le débat public.

« Etablir un régime de laïcité pour faire vivre ensemble des hommes et des femmes de confessions et d’opinions différentes. »

M. Emile POULAT est sociologue et historien, directeur de recherches émérite à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), spécialiste reconnu de la laïcité

Parmi ses nombreux ouvrages:
« La solution laïque et ses problèmes : fausses certitudes, vraies inconnues. » 1998
« Notre laïcité publique. » 2003.
« France chrétienne, France Laïque : ce qui meurt, ce qui naît. » 2008
« La laïcité à la française : scruter la loi de 1905. » 2010

13 01 2012 – Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Le 2 décembre 2011, Credi 29 a reçu Claire Ly pour une conférence sur le thème Héritiers de plusieurs cultures, pleinement citoyens.

La Française n’a pas rejeté l’Asiatique,

la chrétienne n’a pas congédié la bouddhiste…

Claire Ly résume par ces mots son expérience de femme née au Cambodge, réfugiée politique en France en 1980, qui a obtenu la citoyenneté française par naturalisation en 1989.

Par une réflexion sur l’expérience qu’elle a vécue, sur la rencontre de deux cultures  en sa propre personne et sur l’enrichissement qu’est pour elle la rencontre de deux religions, elle témoigne d’un regard original sur la manière dont l’identité de tout citoyen ne cesse de se construire.

Claire Ly nous introduit dans ce colloque intime, en quête d’une identité harmonieuse. Cette quête identitaire est souvent une traversée de la peur à la recherche d’un souffle libérateur dans une simplicité qu’elle appelle « évangélique », une simplicité qui permet à chacun d’être pleinement lui-même dans la mondialisation…

Claire Ly est enseignante à l’Institut de Science et Théologie des Religions (ISTR) de Marseille.

Elle est l’auteur de
– La mangrove, à la croisée des cultures et des religions, Éd. Siloë, Octobre 2011.
– Retour au Cambodge, Chemin de liberté d’une survivante des Khmers rouges, Éd. de l’Atelier, 2007
– Kosâl et Moni, Enfants du sourire, Éd. Siloë, Novembre 2007.
– Revenue de l’enfer, Quatre ans dans les camps khmers rouges, Éd. de l’Atelier, 2002.

http://www.clairely.com/

02 12 11 – faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Credi 29 a reçu Jean Marc Aveline pour une conférence sur le thème :

« La diversité religieuse dans le dialogue, un chemin d’humanité »

La pluralité culturelle est un fait qui marque nos sociétés occidentales. En quelques années, les questions soulevées par l’existence d’autres religions, de lointaines et théoriques qu’elles étaient, sont devenues quotidiennes et très pratiques ! Et d’autre part, de plus en plus nombreux sont ceux dont les interrogations spirituelles ne cherchent pas de réponses dans une religion.

Cette diversité est souvent ressentie aujourd’hui comme un handicap ou une menace. Certains débats franco-français l’illustrent bien. L’association Cultures et Religions en Dialogue veut contribuer au contraire à regarder cette situation comme normale et à la comprendre comme une richesse pour notre vie ensemble.

Le conférencier que nous avons invité vit à Marseille. Cette ville est marquée par la diversité culturelle et religieuse depuis ses origines… A partir de son expérience, Jean-Marc Aveline nous a dit la contribution que le dialogue des cultures et des religions apporte à l’harmonie d’une société ; comment ces rencontres des diverses croyances deviennent des ferments pour une société démocratique et des lieux où ces convictions s’ouvrent aux autres et évoluent pour ouvrir un chemin de plus haute humanité.

Jean-Marc Aveline a fondé et dirigé à Marseille un «Institut de Science et de Théologie des Religions» .

Il met ses compétences au service du dialogue entre religions pour construire un «vivre ensemble» à Marseille et au-delà de la Méditerranée.

21 03 11 – Faculté des Lettres et Sciences Humaines Victor Segalen, Brest

Credi 29 vous invite à une projection débat autour du documentaire  « le testament de Tibhirine » en présence d’Emmanuel Audrain, réalisateur du film

Bousculé par le « testament  » du père Christian, prieur de la communauté et par la rencontre de la famille d’un autre moine, Emmanuel Audrain fait 3 séjours en Algérie, où il filme, où il rencontre des voisins. Ce documentaire est né de là.

« La pensée de ces moines – nourrie de leur vie de religieux – reste d’une étonnante actualité. Par rapport aux relations Nord-Sud. Par rapport à notre monde, malade de violence. Par rapport à la rencontre de « l’autre » différent. Cette pensée, ces choix citoyens, vécus anonymement à Tibhirine, ils y ont engagé leur vie. » E.Audrain

Emmanuel Audrain est réalisateur de documentaires, il vit en Bretagne. Il réalise de nombreux films dont les thèmes gravitent autour de la mer : « Boléro pour le thon blanc » (1985), »Les enfants de l’Erika, Alerte sur la ressource » (2002), mais également des films intimistes de mémoire et d’amitié comme « Mémoire des îles », « Partir accompagné », « Je suis resté vivant ! » et tout dernièrement, « Le testament de Tibhirine ».